Mehr als reden

Robert Sarly war ein Ausgestoßener. Einst eine Säule seiner Kirche in Wellesley Hills, MA, stellte er fest, dass die Leute ihn plötzlich mieden. Diejenigen, mit denen er jahrelang gearbeitet hatte, wollten nicht einmal Blickkontakt aufnehmen. Alles hatte mit einem Gebäude zu tun. Die Kirche sammelte Geld, um einen Anbau zu bauen, und Sarly wurde damit beauftragt, ihren Zweck zu definieren. Er wollte zukünftige Programme untersuchen, die seine Existenz rechtfertigen würden, aber alle anderen wollten sich auf die Architektur konzentrieren. Keine Seite wollte auf die andere hören. Es war eindeutig eine Kommunikationsstörung, erinnert er sich.

Ungefähr zur gleichen Zeit hatte er eine Midlife-Crisis. Als erfolgreicher Finanzberater bei einem der fünf größten Finanzdienstleistungsunternehmen des Landes hatte er Sicherheit und Größe erlangt, aber er stand vor der Frage, mit der sich die meisten 40-Jährigen schließlich konfrontiert sehen: Ist das alles? Er begann, Bücher über Spiritualität zu lesen, aber auch die Schriften von Peter Senge, SM '78, PhD '78, einem leitenden Dozenten an der Sloan School of Management. Senge und sein Kollege Bill Isaacs hatten das Organizational Learning Center am MIT gegründet, in dem Führungskräfte einen Managementstil lernten, der auf der Zusammenarbeit mit Mitarbeitern basiert. Das Programm betonte den strukturierten Dialog, in dem die Teilnehmer lernten, ihre eigenen Agenden beiseite zu legen und anderen aufmerksam zuzuhören. Sarly dachte, dass dies helfen könnte, das Problem in seiner Kirche zu lösen, also kehrte er zum MIT zurück, um die dialogischen Techniken zu erlernen, die das Herzstück der Methode von Senge und Isaacs sind.

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Die Techniken halfen zwar, seine Beziehung zur Kirchengemeinde wiederherzustellen, aber sie öffneten auch seinem Leben eine neue Richtung. Heute engagiert er sich ehrenamtlich als Berater für Gemeinden in Krisensituationen; er hat bereits 50 Kirchen geholfen, so nahe wie Neuengland und so weit weg wie Alabama und Wyoming. Durch Workshops in Miriam’s Well, einem Retreatzentrum im Bundesstaat New York, lehrt er andere, Dialogvermittler zu werden.



An einem strahlenden Oktobermorgen in seinem Büro sitzend, erklärt Sarly, wie er die Prinzipien des Dialogs in Kirchen anwendet, die in Konflikt geraten. Zuerst versammelt er die Laienführer zu einem Wochenend-Retreat, bei dem er ihnen hilft, ihre Unterschiede in einer nicht wertenden Umgebung zu erkunden. Die Wahrheit hat viele Facetten, erklärt Sarly. Wir alle haben eine enge Sichtweise darauf. Der Trick bestehe darin, die Leute dazu zu bringen, ihre Version der Wahrheit auszusetzen und auf die anderer zu hören. Sarly nennt dies heiliges Zuhören, den ersten Schritt zur Konfliktlösung. Er paart die Teilnehmer und bittet sie, sich gegenseitig ihre Lebensgeschichten zu erzählen. Danach erzählt jede Person der wieder zusammengesetzten Gruppe die Geschichte ihres Partners. Sarly sagt, dass die Übung die Person ehrt, deren Geschichte erzählt wird, und den Geschichtenerzähler dazu bringt, sich anzustrengen, die Geschichte richtig zu machen. Die Idee dahinter ist, den Leuten klarzumachen, wie wichtig es ist, Urteile auszusetzen, damit sie eher zuhören, als sie anzugreifen, wenn es darum geht, über spaltende Themen zu sprechen. Das Prinzip, sagt Sarly, ist, dass wir gleichermaßen anfällig füreinander sind. Wenn ich also sage, dass ich es vermasselt habe oder nicht weiß, wie man etwas macht, versucht man nicht, mich zu reparieren, über mich zu lachen oder mich zu kritisieren. und es beruht auf Gegenseitigkeit. Durch den Prozess lernen die Teilnehmer, um Hilfe beim Verständnis unterschiedlicher Meinungen zu bitten, respektvoll anderer Meinung zu sein und sich für Veränderungen einzusetzen.

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Sarly hat seinen scheinbar nebulösen Ansatz verwendet, um konkrete Ergebnisse zu erzielen. Vor vier Jahren, nachdem Oregon ein Gesetz verabschiedet hatte, das ärztlich assistierten Suizid erlaubte, waren einige in Massachusetts daran interessiert, diesem Beispiel zu folgen. Der Vorstand des Kirchenrats von Massachusetts beschloss, zu diesem Thema Stellung zu beziehen, aber jede Konfession vertrat eine andere Ansicht. Sarly, die Mitglied des Rates des Rates ist, ermöglichte einen Dialog. Zuerst wurde jeder gegen jeden gestellt, erinnert er sich. Nach mehreren Treffen bot ein Geistlicher, der mit Hospizpatienten gearbeitet hatte, seine Erfahrungen an. Sarly erinnert sich, dass der Priester sagte: Wenn wir uns um einen unheilbar Kranken kümmern, um seinen Schmerz zu lindern, und das Nebenprodukt davon ist der Tod, wird Gott uns vergeben. Diese Perspektive bot den Weg zu einer Lösung: Der Rat unterstützt keine ärztlich assistierte Selbsttötung, aber er unterstützt die Schmerzbehandlung.

Der Prozess, mit dem Sarly versucht hat, die Welt zu verändern, hat unweigerlich auch ihn verändert. Wo er früher zurückhaltend, zurückgezogen und Fremden gegenüber misstrauisch war, sagt er, kann er jetzt eine sinnvolle Freude daran haben, mit Fremden zusammen zu sein. Er ist auch wieder eine Säule seiner Kirchengemeinde. Indem Robert Sarly lernte, zuzuhören und einen Teil seines Lebens darauf zu widmen, anderen zu helfen, dasselbe zu tun, hat Robert Sarly Freude, eine neue Richtung und einen tieferen Sinn in seinem Leben gefunden.

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